目 录 精讲一 中国文学............................................................................................................ 1 精讲二 外国文学.......................................................................................................... 42 精讲三 儿童文学.......................................................................................................... 60 精讲四 文学理论.......................................................................................................... 69 精讲五 名著阅读.......................................................................................................... 76 精讲六 文化常识.......................................................................................................... 81 精讲一 中国文学 一、中国古代文学 （一）先秦文学 1. 神话 中国古代神话散见于经、史、子、集各类书籍，其中保存神话资料最多、最有神学价值的是《山 海经》。精卫填海、夸父追日出自《山海经》，女娲补天的故事见于《淮南子》《列子》，女娲造人出自 汉代《风俗通》，盘古开天辟地来源于《述异记》的记载。女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月 是中国著名的四大神话。神话作为原型的意义（将神话中的意象当成精神寄托，如《离骚》）比它作为 素材的意义更重要。 2. 诗经 （1）基本介绍 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中期的诗歌共 305 篇，又称《诗三百》。 按音乐分为“风、雅、颂”三部分。 “风”是指各地方的民间歌谣，包括十五“国风” ，即十五个地方的民间歌谣，共 160 篇，是《诗 经》的精华部分； “雅”大部分是贵族的宫廷正乐，《雅》共 105 篇，分为《大雅》31 篇和《小雅》74 篇，其内容 几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的； “颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐，分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》，共 40 篇。 《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。 直陈其事叫赋； 譬喻叫比，即“以彼物比此物”，也就是比喻之意； 先言它物以引起所咏之物叫兴； 赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义” ，成为《诗经》最具代表性的六个特点。 《诗经》中比较熟知的篇目有《关雎》 《蒹葭》《氓》 《七月》《采薇》《硕鼠》 （2）作品介绍 《关雎》 出自《国风·周南》，是《风》之始也，也是《诗经》第一篇，孔子称其“乐而不淫，哀而不伤”。 它生动形象地描写了一个年轻男子爱慕一个美丽贤惠的姑娘，以致思念成疾，而又想方设法去取悦她， 接近她，最后得到姑娘欢心的整个过程。整首诗写得自然清新，真率坦诚，融会“赋比兴”于一体， 从水鸟和鸣，引出男女爱情。 《蒹葭》 出自《国风·秦风》 ，蒹葭者，芦苇也。该诗把实情实景与想象幻想结合在一起，用虚实互相生发 的手法，借助意象的模糊性和朦胧性，来加强抒情写物的感染力。采用起兴手法，把暮秋特有的景色 与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造出一个扑朔迷离、情景交融的 意境。 《氓》 出自《国风·卫风》 ，是一首叙事诗，以主人公的命运为线索。采用追述和对比的写作手法，描述 了一个沉痛的婚恋悲剧。揭露了一个“男权社会里，男女地位不平等”的社会现实。 《硕鼠》 出自《《国风·魏风》》，其主旨古今看法分歧不大，古人多认为“刺重敛”，今人多认为是反对剥 削，向往乐土的。全诗三章，每章八句，纯用比体，以硕鼠喻剥削者，比喻精当，寓意较直。 《七月》 出自《国风·豳风》 ，是《诗经》中最典型的农业生活诗，也是风诗中最长的一篇。全诗共八章， 通篇用“赋”的手法，围绕着一个“苦”字，按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生 活。它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以可以把它看 作是反剥削反压迫的诗篇。 《采薇》 出自《小雅》，是一首戎卒返乡诗。诗歌表现了将征之人的思家忍苦之情，并将这种感情放在对景 物的描写及对军旅生活的述说中表现。此诗运用了重叠的句式与比兴的手法，集中体现了《诗经》的 艺术特色。 “昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的 景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中有名的诗句之一。 3. 屈原“楚辞” （1）屈原简介 屈原，名平，战国末期楚国人。中国最伟大的浪漫主义诗人之一，我国已知最早的著名诗人。他 的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。创立了“楚辞”这种文体，也 开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》 《天问》等。 （2）“楚辞”与《楚辞》 楚辞，是战国时屈原创作为代表的新诗体，这种诗体具有浓郁的地域文化色彩。由于屈原的《离 骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。 《楚辞》是西汉末年，刘向辑录屈原、宋玉等人的作品及汉代一些文人模仿这种诗体的作品编成 的书。 《楚辞》是我国第二部诗歌总集，也是我国第一部浪漫主义诗歌总集。 《楚辞》 （浪漫主义）与《诗经》 （现实主义）共同构成中国诗歌史的源头。在中国诗歌史上， “风 骚”指《诗经·国风》和《楚辞·离骚》的并称。 （3）作品介绍 《九歌》 《九歌》是屈原根据汉族民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇： 《东皇太一》 《云中君》 《湘君》 《湘夫人》 《大司命》《少司命》《东君》《河伯》 《山鬼》《国殇》《礼魂》。 《湘夫人》是祭湘水女神的诗歌。 《离骚》 《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想 写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持 “美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。 4. 史传散文 （1）《尚书》 《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编。最早时它被称为《书》，到了汉代被叫做《尚书》， 意思是“上古之书”。汉代以后，《尚书》成为儒家的重要经典之一，所以又叫做《书经》。《尚书》所 记载的历史，上起传说中的尧虞舜时代，下至东周（春秋中期），历史约 1500 多年，基本内容是古代 帝王的文告和军臣谈话记录。 （2）《春秋》 《春秋》，鲁国的编年史，经过孔子的编订，中国现存最早的一部编年体史书。《春秋》是古代中 国的儒家典籍，被列为“五经”之一。由于《春秋》的记事过于简略，因而后来出现了很多对《春秋》 所记载的历史进行详细记录的“传”，较为有名的是被称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》和《谷 梁传》 。 （3）《左传》 《左传》，是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是记载春秋时期，各诸侯国的政治、经 济、军事，外交、文化等方面的一部史书，也是中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史，相传 是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。 《左传》长于叙事、善于细节描写，善于描写战争，文辞精炼，文 笔委婉曲折。 （4）《国语》 《国语》是我国最早的国别体史书，全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后 500 余年的 史事。 《国语》重记言，记言多于记事。 （5）《战国策》 《战国策》是一部国别体史书。由西汉刘向编订，是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完 整的著作。 该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，著 名的寓言就有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狐假虎威” “南辕北辙”等。 5. 诸子散文 （1）儒家 ①孔子《论语》 孔子，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家和教育家，理论政治家，儒家学 派创始人。 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。 《论语》是我国第一 部以“论”立名的说理性散文著作，是记录孔子哲学思想和政治主张的语录体著作，其特征重在说理。 它主要通过记述孔子的言行及其少数弟子有关的言行,表述儒家的政治哲学思想。 ②孟子《孟子》 孟子，名轲，字子舆，战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。 孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔 孟”。 《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点 （民本思想、民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子在人性问题上提出性善论，即“人之初， 性本善”，提出“仁政”“王道”，主张德治。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密， 尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。 ③荀子《荀子》 荀子，名况，字卿，战国时期赵国人，思想家、教育家，儒家学派代表，提出“性恶论”，提出“天 行有常”“人定胜天”的思想。著有《荀子》，论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性，善 用比喻、排比、对偶。 （2）道家 ①老子《老